Реминисценция башкирских пословиц и поговорок в поэме Юсуфа Баласагунского «Кутадгу билик»

Пословицы  и  поговорки  являются  теми  жанрами  устного  народного  творчества, которые  всегда  востребованы  и  популярны  в  художественной  литературе.  Актуальность  статьи состоит  в  попытке  раскрыть  своеобразные  реминисценции  башкирских  народных  пословиц и  поговорок  в  поэме  «Кутадгу  билик»  («Благодатное  знание»)  Юсуфа  Баласагунского,  где  они служат  идейно-эстетическому,  художественному  обогащению  сюжета,  усилению  образности языка  и  стиля  повествования.  Цель  статьи  –  выявить  и  рассмотреть  башкирские  народные пословицы и поговорки – мэкэл и эйтем, реминисценцию которых можно проследить в упомянутом произведении средневекового автора. Пословицы и поговорки усиливают образность языка поэта, его поэтическую окраску и звучание, демонстрируют мастерство автора в красноречии, игре слов. Такие  традиционные  способы  изображения  являются  характерной  чертой  для  восточной  поэзии, образцы  которой  дошли  и  до  Урало-Поволжского  региона,  обогатив  местную  общетюркскую литературу.  В  этом  смысле  поэтический  язык  Ю.  Баласагунского  был  близок  и  башкирам  своей реминисценцией на национальные пословицы и поговорки.

В статье делается вывод о том, что когда-то высказанные мудрые мысли, сформированные на основе жизненного опыта, явлений природы и окружающего мира, повторяются, передаваясь из уст в  уста,  начинают  репрезентироваться  как  обобщающие  короткие  фразы.  В  башкирском  народном творчестве  традиционный  поэтический  жанр  тулгау  складывался  из  пословиц  и  поговорок, которые  позже  могли  распространиться  как  самостоятельные  афористические  жанры.  При  этом смысл  сказанного  устойчиво  сохраняется.  В  афористических,  образных  высказываниях Ю. Баласагунского выявляются общие и схожие с башкирским фольклором пословицы и поговорки, реминисценции  на  них.  В  перспективе  (возможно,  в  виде  научного  гранта)  было  бы  интересно выявить  реминисценции  пословиц  и  поговорок  других  тюркских  народов,  которым  поэма Ю. Баласагунского близка и является частью их культурного наследия.

1. Акмулла M. Избранное. [Электронный ресурс]. URL: https://www.chitalnya.ru/work/1793215.

2. Аникин В. П. Долгий век пословицы // Русские пословицы и поговорки. – М.: Художествен ная литература, 1988. – С. 3-12.

3. Баласагунский Ю. Благодатное знание. – М.: Наука, 1983. – 560 с.

4. Башкирское народное творчество: Пословицы, поговорки, приметы, загадки. Т. 7. / сост., авт. вступ. ст. и комм. Надршина Ф. А. – Уфа: Китап, 1993. – 464 с.

5. Башкирское народное творчество: Пословицы и поговорки. Т. 10. / сост., вступ. сл., комм. Ф. А. Надршиной. – Уфа: Китап, 2006. – 544 с.

6. Башкирские исторические предания и легенды / сост., авт. вступ. ст. Надршина Ф. А. – Уфа: Китап, 2015. – 530 с.

7. Башкортостан. Краткая энциклопедия / Шакуров Р. З. (гл. ред.). Уфа: Башэнциклопедия, 1996. – 672 с.

8. Вильданов Г. Изучение тюркской литературы и их выводы // Башкорт аймагы. 1926. № 2. – С. 3-26.

9. Галин С. А. О фольклорном термине айтем // Башкирская духовная культура древности и средневековья: проблемы изучения. – Уфа, 2007. – С. 39-45.

10. Иванов С. Н. О «Благодатном знании» Ю. Баласагунского // Благодатное знание. – М.: Наука, 1983. – С. 518–538.

11. История башкирской литературы: с древнейших времен до нач. ХХ в. / Хусаинов Г. Б. (ред.). – Уфа: Китап, 2012. – 560 с.

12. Киекбаев Дж. Г. Лексика и фразеология современного башкирского языка: Пособие для студентов филологических факультетов. – Уфа: БашГУ, 1961. – 35 с. (на баш. яз.).

13. Киреев А. Н. Эпические памятники башкирского народа. – Уфа: Башкнигоиздат, 1961. – 304 с.

14. Медриш Д. Н. Литература и фольклорная традиция. Вопросы поэтики. – Саратов, 1980. – 296 с.

15. Хуббитдинова Н. А. Фольклор в башкирской литературе: художественно-эстетический аспект (XIII – начало XX века). – Уфа: Гилем 2016. – 276 с.

16. Хуббитдинова Н. А. Репрезентация аллюзий фольклорных традиций в средневековой литера туре Урало-Поволжья // Филология и человек. 2017. № 2. – С. 153-160.