Мифологический дискурс в конструировании метатекстовых единств в якутской поэзии

В якутской литературе мифология как первый тип образного отражения действительности находит свое преломление посредством свободных и вольных импровизаций на мифологические сюжеты. Цель статьи сконцентрирована на выявлении отдельных специфических аспектов «внедрения» и адаптации мифологического дискурса в литературный контекст. Материалом исследования послужили поэтические тексты И. Гоголева. Природная особенность поэзии автора, выражающаяся в своеобразном циклообразующем принципе компоновки материала, дает возможность выйти на изучение проблемы устойчивых контекстовых структур в якутской лирике. Стремление к наиболее крупным жанровым формам воспринимается как один из основных характерных признаков особого мифопоэтического мышления автора. Сохранение авторской тенденции к крупным жанровым формам (поэма, циклизация, метатекстовые объединения) актуализирует методологию анализа лирического текста с учетом проблемы метатекстовых единств. Использованы сравнительный, системно-типологический и когнитивный методы исследования. В качестве основного результата обосновывается положение о том, что в конструировании устойчивых циклических, метажанровых форм в якутской поэзии основой послужили формально-содержательные параметры и компоненты образности традиционных фольклорных источников. При создании контекстовых жанровых образований И. Гоголев нацеленно опирается на использование определенных моделей фольклорных текстов («Письмена на бивне мамонта», «Песнь о Лене» и др.). Мифологические компоненты в виде архаических образов, архетипов, кодов, концептов как особых категорий, несущих национальную, фольклорную, мифологическую специфику, компонуются, распределяются по всему тексту и наделяются индивидуальным качеством в зависимости от творческой, эстетической рефлексии автора. Перспективы дальнейшего исследования сводятся к более углубленной разработке поэтики метатекстовых единств в якутской поэзии, определению «внутренней» специфики функционирования фольклорных элементов в литературный контекст.

1. Дьячковская М. Н. Избранные работы: вопросы якутского стихосложения. ‒ Якутск: ИГИиПМНС СО РАН, 2015. ‒ 262 с.

2. Ефремова Е. М. Гибридные жанровые формы в якутской поэзии второй половины ХХ в.: специфика и особенности конструирования (на материале поэзии И.М. Гоголева) // Филологические науки. Вопросы теории и практики. ‒ 2020. ‒ №8. ‒ С. 38‒40.

3. Ефремова Е. М. «Письмена на бивне мамонта» И. Гоголева как субъектно-архитектоническая целостность // Казанская наука. ‒ 2019. ‒ № 5. ‒ С. 15‒18.

4. Максимова П. В. Якутская поэма: история и типология жанра. ‒ Якутск: Изд-во ЯГУ, 1993. ‒ 150 с.

5. Максимова П. В. Жанровая типология якутской поэзии: Вопросы эволюции и классификации форм. ‒ Новосибирск: Наука, 2002. ‒ 255 с.